|
|
 |
SAKRALNI OBJEKTI
I KAPELE VALPOVAČKE ŽUPE
|
|

Osim središnje župne crkve Bezgrešnog začeća Bl. Dj. Marije, u
Valpovu se nalazi i nekoliko manjih crkava, kapelica, u kojima
se tijekom godine slave pojedina svetačka liturgijska slavlja i
pučke pobožnosti. Tu je i najstariji valpovački sakralni objekt
– dvorska kapela Sv.Trojstva, koja više nema liturgijsku
funkciju, već služi u koncertne svrhe. Na raskrižjima i uz ceste
podignuti su još brojni križevi, kapelice-poklonci te poneka
niša sa kipom sveca u pročeljima kuća, tzv. mala sakralna
arhitektura.
|
 |
Kapela
Uzvišenja sv. Križa

Kapela Uzvišenja svetoga Križa nalazi se na valpovačkom gradskom groblju.
Dao ju je podići valpovački vlastelin barun Gustav Hilleprand od Prandaua
1880. godine kao jednobrodnu građevinu sa zvonikom nad pročeljem i
polukružnom apsidom u svetištu. Vanjski izgled karakteriziraju stilska
obilježja neobaroka i neogotike, dok je bogato oslikana unutrašnjost
stilski ujednačenija, neobarokna.
Skladno uređenom unutrašnjošću dominira veliki
oltar Uzvišenja sv. Križa sa potpisanom slikom poznatog mađarskog
historicističkog majstora Carolusa Jakobeya iz 1877. godine. Slikar je
nadahnuće za sliku našao u biblijskim recima Knjige Brojeva (usp. Br
21,4-9) koji se čitaju na sam blagdan Uzvišenja sv.Križa i vješto
iskoristio simboliku prizora. Slika prikazuje starozavjetni prizor sa
Mojsijem, židovskim narodom i mjedenom zmijom iza koje je u sjeni prikazan
raspeti Krist na križu. U kapeli se nalaze dvije duže klecale okrenute
jedna nasuprot drugoj sa lijepo obrađenom stolarijom i kružnim ukrasima,
slike Srca Isusova i Marijina na platnu, mali starinski stolić, nekoliko
križeva i ormar iza oltara.
Zidovi su ukrašeni pravilno
raspoređenim izbočenim pilastrima koji nose završni zidni vijenac, a
prebojani su svijetloplavom i žućkastom mramorizacijom. Svod je bogato
oslikan ukrasnim motivima, a u sredini je lažna kupola s likom golubice
koja simbolizira Duha Svetoga.
Liturgijska slavlja slave se u kapeli
na blagdan Uzvišenja sv.Križa (14. rujna), zatim na Sve svete i Dušni dan,
te nakon sprovodnih obreda. Tijekom korizme u kapeli započinje i završava
pučka pobožnost Križnoga puta nedjeljama popodne.

|
 |
 |
Valpovačka kalvarija
– postaje Križnoga puta na groblju

Od svečane secesijske ograde i
ulaznog portala groblja do grobljanske kapele poredano je u dva reda 14
jednakih poklonaca s reljefnim prikazima 14 postaja Križnoga puta. To je
valpovačka kalvarija – jedinstven spomenički kompleks male sakralne
arhitekture u ovom dijelu Slavonije koji je oko 1920. godine dala podići
Valpovčanka Ema Rudl. Pogled na skladnu cjelinu poredanih poklonaca
postaja Križnog puta zatvaraju veliki kameni križ i pročelje grobljanske
kapele na kojem se nalazi svojevrsna 15. postaja – reljef koji prikazuje
Kristovo Uskrsnuće – dar obitelji Desaty.
Svaki od 14 poklonaca samostalno
stoji uz stazu, po 7 sa svake strane. Na bogato profiliranom stubu s
bazom, isturenim rubnim pilastrima i vijencima počiva duboka niša,
pokrivena dvoslivnim krovićem sa drvenim križem na vrhu. U nišu je ugrađen
bojani reljef sa utisnutim pečatom tvrtke «Zsolnay» iz Pečuha koji
prikazuje prizore Isusove muke. S lijeve strane su neparne postaje
(1.-13.), a s desne strane staze parne postaje (2.-14.) Križnog puta.
Pučka pobožnost Križnog puta moli se
kod ovih postaja za korizmenih nedjelja popodne, a poneki vjernici
obavljaju tu pobožnost i privatno petkom tijekom čitave godine.
|
 |
 |
Kapela Sv. Roka

Na malom valpovačkom brežuljku,
nazvanom Zeleni brijeg, podignuta je 1796. godine zavjetna kapela u čast
sv.Roka. Dao ju je sagraditi valpovački vlastelin barun Josip Ignac
Hilleprand od Prandaua, o čemu svjedoči tekst uklesan na latinskom jeziku
na pročelju: «Dok je u Srijemu vladala kuga, dao je po zavjetu darežljivi
barun od Prandaua Ignacije Josip podići kapelicu u čast sv.Roka (god.
1796.)». Kapela je prvobitno izgrađena kao zavjetna, s namjerom da se,
zavjetujući se svetom Roku, preko njega od Boga izoli očuvanje i zaštita
Valpova i valpovačkog vlastelinstva od bolesti kuge koja se širila
nedalekim Srijemom.
Izvorno kasnobarokna zavjetna
kapelica godine 1860. mijenja svoj prvotni izgled i dobiva još jednu
namjenu - postaje grobnica valpovačke vlastelinske obitelji. Sin baruna
Josipa Ignaca, barun Gustav Hilleprand od Prandaua, dao je temeljito
obnoviti kapelu i podzidati kriptu, podzemnu prostoriju koja se prostire
ispod čitave kapele i služi kao grobnica.
Kasnobarokna obilježja uglavnom su
posve uklonjena tom obnovom 1860. godine, a na pročelju se pojavljuju
neoromanička obilježja sa jedinstvenom zanimljivošću – zvonikom «na
preslicu», rijetkim u graditeljstvu sjeverne Hrvatske. Unutrašnjost kapele
sastoji se od jedne lađe koju nad vijencem prekriva zrcalni strop, te
slavolukom odvojene polukružne apside svetišta. Inventar kapele stradao
je, na žalost, pedesetih godina 20. stoljeća kada je ova kapela bila
prenamijenjena u izložbeni prostor.
Unutrašnjost kripte također je
uređena kao kapela: sastoji se od jedne lađe i svetišta koje dijeli
trijumfalni luk, a presvođena je bačvastim svodom sa susvodnicama. U
zidovima kripte nalaze se uzidane niše sa lijesovima pokojnih valpovačkih
vlastelina, a svaka ima veći mramorni poklopac sa natpisom na latinskom,
njemačkom, mađarskom ili hrvatskom jeziku. U svetištu kripte je zidana
oltarna menza.
Do 1945. godine u kapeli su se svete
mise redovito slavile na blagdan sv.Roka (16. kolovoza), što je u novije
vrijeme obnovljeno.
|
 |
 |
Dvorska kapela Sv.Trojstva

Najstariji sakralni objekt u Valpovu
je dvorska kapela Sv.Trojstva koja se danas rabi kao koncertna dvorana i
izvan je liturgijske funkcije. Potječe iz druge polovice 15. stoljeća,
kada je dograđena u već postojeću Morovićevu utvrdu Walpo kao kasnogotička
kapela Sv.Ladislava. Za turske okupacije prenamijenjena je u džamiju, a po
oslobođenju od Turaka bila je nepoznate funkcije sve do 1723. godine kada
opet postaje kapela. Tada je pregrađena u baroknom stilu, čuvajući gotički
tlocrt s kontraforima i dobar dio srednjovjekovnih zidova. Po velikoj
oltarnoj slici austrijskog baroknog majstora Johanna Michaela Rotmayra de
Rosenbruna iz 1730. godine dobiva naslov Sv.Trojstva.
U dvorskoj su kapeli nedjeljna i
blagdanska liturgijska slavlja do konca 19. stoljeća služili zasebni
dvorski kapelani, a od tada do 1945. godine valpovački župnici. Nakon
1945. godine stradao je dio vrijednog umjetničkog inventara kapele:
srušena je oltarna menza sa svetohraništem, oltarna slika odnešena je u
Galeriju likovnih umjetnosti u Osijek, a sudbina skupocijenog liturgijskog
ruha i posuđa, te ostalog inventara, nije poznata. U kapeli su ostale tek
lijepo obrađene drvene klecale i jako vrijedne mehaničke dvomanualne
orgulje sa 18 registara.
Posljednjih godina kapela je
temeljito obnovljena. Izvršeni su naprije istražni konzervatorski radovi,
zatim konstruktivna sanacija, te restauratorski i konzervatorski
obnoviteljski radovi. Trenutno se obavlja restauracija vrijednih orgulja.
Sondiranjem zidova otkriveni su ostaci ranijih pregradnji: kasnogotička
sedilia, kameni ostaci rozete, zazidani manji prozori, komadi kamenih
rebara nekadašnjeg gotičkog križno-rebrastog svoda, detalj oslika s
motivom posvetnog križa, oslikana niša zazidanog prozora, te raniji
slojevi podova.
Izuzetno vrijedne mehaničke povijesne
orgulje na pjevalištu kapele imaju 18 zvučnih registara na 2 manuala i
pedalu, a sagradio ih je vrsni pečuški orguljar Jozsef Angster 1876.
godine. Njihov naručitelj, barun Gustav Hilleprand od Prandaua, tražio je
da budu izrađene od najkvalitetnijih materijala, bez obzira na cijenu.
Organolog prof.Ladislav Šaban tvrdi za te orgulje da su skupocijen
instrument iz radionice najpoznatijeg mađarskog graditelja, sposobne za
koncertno sviranje i jedan od najvrednijih spomenika kulture ove regije.
Štoviše, na jednom je mjestu čak zapisao da su «izuzetno djelo osobite
umjetničke vrijednosti koje je danas spomenik kulture najviše
(međunarodne) kategorije i nedvojbeno stoji na prvom mjestu među
spomeničkim orguljama Slavonije». Osim dvorskih kapelana, kapelica je
imala i stalne službene dvorske orguljaše među kojima se ističe Ivan
Marković u 19. stoljeću koji se okušao i u skladanju misa i misnih
pjesama. Bogata glazbena zbirka notnih rukopisa i tiskovina iz valpovačkog
dvorca, koja se danas čuva u Muzeju Slavonije u Osijeku, velikim brojem
skladbi, razvrstanih u pet serija, svjedoči o živom glazbenom životu u
dvorcu i kapeli.
Kapela se odlikuje izvrsnom akustikom
i pogodna je za kvalitetne koncertne izvedbe zborova, orguljske glazbe i
komornih orkestara. Iako je nedavno obnovljena i lijepo uređena, ostavlja
dojam praznine, te je šteta što se na zid svetišta ne postavi barem kopija
vrijedne barokne slike Sv.Trojstva koja je tu nekada stajala, a danas je u
Galeriji likovnih umjetnosti u Osijeku.

|
 |
 |
Kapelica Gospe Lurdske
Na periferiji Valpova, uz cestu prema Donjem Miholjcu, nasuprot
valpovačkom gradskom groblju,
nalazi
se manja kapelica posvećena Gospi Lurdskoj. Ubraja se u skupinu spomenika
tzv. male sakralne arhitekture koju čine javni križevi,
kapelice-poklonci u obliku stupa s nišom, stupovi s kipovima svetaca i
niše na pročeljima kuća u koje su smještene slike ili kipovi svetaca.
Takvi se objekti zbog čestog smještaja uz putove zovu još i krajputaši.
O povijesti kapelice Gospe Lurdske
stari Valpovčani čuvaju zanimljivu predaju. Prvi dio te predaje govori o
događaju iz 18. ili 19. stoljeća. Kako tada u Slavoniji nije bilo pravih
cesta, veća samo ugaženih puteva, zapala su jednog kišnog dana kola i
konji nekog čovjeka na putu za Valpovo, u blizini mjesta današnje
kapelice, u duboko blato. U strahu da ne izgubi konje, čovjek je zavapio
nebeskoj Majci za pomoć i činio sve što je mogao da pomogne konjima kako
bi se što prije izvukli. Konji su nakon nekog vremena krenuli, teškom
mukom izišli iz blata, a čovjek je sretno stigao u Valpovo. Kasnije je taj
čovjek, pričaju stari Valpovčani, iz zahvalnosti Majci Božjoj nedaleko
onog mjesta dao sagraditi malu kapelicu-poklonac sa slikom Majke Božje.
Drugi dio predaje govori o događajima
na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće. Živjela je tada u Valpovu stara
djevojka Kata Seidl, koja je nekoliko puta pješice hodočastila u Svetu
Zemlju. Išla je tako ova Valpovčanka dva puta na daleko hodočašće i sretno
se vratila, a kada je treći put otišla, više se nije vratila. Po povratku
s drugog hodočašća pričala je Kata Seidl Valpovčanima kako je negdje putem
vidjela prekrasnu špilju Gospe Lurdske. Kako se i ona često zaustavljala
pored male Gospine kapelice-poklonca na izlazu iz Valpova, gdje je rado
molila, misle stari Valpovčani da je upravo ona dala poticaj za dogradnju
poklonca i gradnju špilje Gospe Lurdske. Kata Seidl zadnji puta je
napustila Valpovo oko 1900. godine.
Prema ovoj predaji, današnja bi
kapelica bila sagrađena krajem 19. ili početkom 20. stoljeća, dakle, prije
kojih stotinu godina. Kapelica je manjih dimenzija, jednostavnog
četverougaonog tlocrta, poput kakvog većeg poklonca. Skromno i
nenametljivo oblikovano pročelje u osnovnim linijama posjeduje elemente
klasicizma: rubne pilastre i trokutni zabat. U skučenom unutrašnjem
prostoru nalazi se zidana oltarna menza, a nad njom dvije polukružne niše
u stražnjem zidu. U prvoj maloj niši smješten je kip Žalosne Gospe s
mrtvim Isusovim tijelom na krilu, a u gornjoj velikoj niši smješteni su
kipovi Gospe Lurdske i Bernardice.
Kapelica na poseban način oživi za
vrijeme devetnice uoči Velike Gospe (15. kolovoza) i na sam blagdan. Devet
večeri uoči blagdana mnogi vjernici iz Valpova hodočaste «kod Gospe» i, uz
svjetlo svijeća, zajednički mole krunicu, pjevaju Lauretanske litanije i
marijanske pjesme, duhovno se pripravljajući za blagdansko slavlje. Na sam
blagdan Velike Gospe vjernici hodočaste do kapelice od najranijih
jutarnjih sati, pa tijekom cijelog dana, dok se predvečer na otvorenom
prostoru uz kapelicu slavi sveta misa.

tekst:
Damir
Stanić
fotografije:
I. Kudeljaš, L. Padjen, D. Stanić
|
|
|
|
 |